于和伟
有过微时，亦正亦邪，终于封神—就像自己扮演过的极致人物，于和伟身上有着巨大的戏剧性。他在四十余岁遇到曹操，迎来真正的“觉醒”，把身上的邪帅魅力发挥到极致，不仅成就演技实力派，也以蹦迪等“梗”出圈，冲击着叔圈的顶流。凭借《觉醒年代》的陈独秀获得第27 届白玉兰奖“视帝”，于和伟被授予的颁奖词是，“经过多年精心磨砺，成为今日华彩时光，角色演绎，光彩照人”。当晚，新晋视帝发了一条相关微博，“特别开心……”配的是一张《觉醒年代》陈独秀的海报和一张他坐在户外小木马摇椅上的照片。
哪怕是得奖这么荣耀的时刻，于和伟的表达也带点“邪”气和搞笑。
后一张图，正是我们拍摄的一张花絮照。
当天，天气晴好，在北京孙河一家房车露营地，下午一点于和伟从一辆黑色越野车副驾下来，步子缓慢从容，平实自然地跟现场每个人打招呼。头顶的黑色瓜皮帽带着特有的审美趣味，“可以突出我的五官”，而牛仔黑外套、蓝牛仔裤和黑厚底皮鞋，则显示着他追赶时髦和年轻的心。
妆发后，帽子不见了，他的刘海长长梳向额头两边，一身灰色笔挺西装，质感十足，他像换了一个人，身上的大叔荷尔蒙张力像随时要喷洒出来。
从下午一点到四点，他利落地完成了妆发和五套LOOK 拍摄。最后一套是他身着皮衣跨在摩托车上谈笑风生。快门闪烁间，他把摩托车头套拿下甩甩头发跟摄影师说，“头发乱，甩一甩，是这个意思吧？”边说边展露标志性的邪魅笑容—他很知道把自己的魅力发挥到极致。
黄渤说：“于和伟是坏里透着一股骚气。”有知乎网友总结，“于和伟独特的味道在于亦正亦邪，他懂得善用他的邪味儿”。张艺谋更这样评价于和伟，“在中国，这样的演员，可以正，也可以邪的不多。这个你要感谢你的父母，给了你这样的面孔。你还要感谢你的经历、你有过的路、读过的书，都在脸上。”
当演技被供上神坛，于和伟又反差感十足地在网络以“蹦迪”出圈，五十岁被网友喊老公，他的邪帅魅力到底是怎么练成的？
于和伟
演“人”
走到顶端的实力派男演员，都有着自己独特的荧幕魅力。
首先他必须够帅，但这帅又自成一体。比如梁朝伟的帅里最特别的张力是忧郁，陈道明的帅气里最突出的是儒雅，王志文的帅气里最动人的是不羁……而从演曹操被封为“行走的演技教科书”，再到《觉醒年代》和《悬崖之上》演技有口皆碑，继而第27 届白玉兰奖封神，于和伟最独特之处，是把自己身上的“邪帅”发挥到极致。
在重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》中，他将历史人物陈独秀一身书生意气，既武断又坚定，既狷狂又赤诚，演活了。
其实这是他第三次演陈独秀。
此前在电视剧《中国1921》中他扮演的是1918 年到1921 年间的陈独秀，在电影《建军大业》中扮演的是1927 年的陈独秀。到了电视剧《觉醒年代》，他扮演的则是从1915 年到1921 年七年间的陈独秀。跨度更大，层次更多，当然也更难。
成就所谓的邪帅，首先最重要一条是人物立得住。
在《建军大业》中他的陈独秀仅仅只有开场一场戏，那场戏是他听说了李大钊同志牺牲以后，失声痛哭，毫无掩饰。为了演好这场戏，于和伟参考了大量的史料，用痛哭表现陈独秀在政治上的失落。
到《觉醒年代》，于和伟又查阅了大量史料。有一张陈独秀和胡适、李大钊、蔡元培的合影里，每个人都站得规规矩矩，只有陈独秀把一只脚伸到校长蔡元培面前。于和伟发现原来陈独秀是这样的特立独行、旷达狂狷。
除了演出了陈独秀的知识分子精气神，他还演出了烟火气，让人意识到陈独秀是个活生生的人。比如陈独秀与工人葛树贵在厨房包饺子，工人说，“您这个大人物还亲自包饺子啊”，于和伟加了一句台词，“我还亲自上厕所呢”。
找到人物的基调是最重要的。
《悬崖之上》特工周乙的形象，同样来自大量谍战片。于和伟发现特工的状态是，心有惊雷，面如平湖。“你看不出来有什么不一样，但实际上他是有身份的，这就是这个人物的核心，所以表演时我要降低存在感。”
在这部张艺谋的电影里，实力派男演员云集，于和伟的演技却得到一致好评，其中徒手灭火、用点烟来掩饰内心等戏份，让人印象深刻。
“ 永远要记住，一个演员不会演的是演戏，会演的是演人物。没有人物，什么都没有。人物是什么？人物就是让观众看到你的内心情感，他是一个什么样的内心情感。周乙对张宪臣是什么样的，他对楚良是什么样的，他对小兰是什么样的，周乙从小兰手里面接过药片，看她的眼神里面其实是有怜悯，有疼惜。你要让观众看到你内心的情感，他们才会被感动，对吧？”
让观众共情，这才是一个人物立得住的根本所在。
于和伟
反差感
练成邪帅，除了让人物立得住之外，还要给人物增加魅力，甚至找点小缺点。
《悬崖之上》周乙在靠窗的咖啡座上PUA 金志德的戏，堪称名场面。戏里周乙和金志德在咖啡馆为了给小兰留下信号，周乙留下了破绽，为了转移注意力，他对老金语言打压。周乙先告诉金志德，“我是共产党”，金吃惊不已，周乙又圆回来，说要抓共产党就得有共产党的思维，接着精神加压金志德对细节不够认真，最后全面否定，“你知道你这么多年为什么一直升不上去吗？”
短短一段戏，演出了让观众如坐过山车般惊心动魄的效果，同时十分搞笑，让人佩服周乙的同时，有那么点同情金志德。豆瓣网友对此评论，“是人是鬼都在秀，只有老金在挨揍。”
从这个细节，可以看到于和伟的表演，有一种反其道而行的功力。
于和伟一直在意人物身上的反差感。比如塑造一代枭雄曹操， “表面跋扈的人，他真的就没有温柔情怀吗？人是最丰富的。”塑造《历史的天空》让人恨得牙痒痒的大反派万古碑。在当东方闻音牺牲后，万古碑出人意料地拿出一支钢笔和一束花在逝者墓前唱了一首歌。“那歌做什么用？就是给角色增加一些魅力。”
有一个关于表演的著名理论是，给观众看一切他们想看到的东西，但用他们意想不到的方式。于和伟将这一点可谓“玩”得出神入化，“表演就是情理当中意料之外，中国戏曲里面有同样的表达，叫指东打西。”
于和伟
我演的就是我
而角色魅力，就是演员的魅力。“其实表演演到最后，是你自己的感受，你自己的表达。周乙是谁？周乙是故事里的人。我演的就是我。”
换言之，演员本身有魅力，角色才有魅力。
“你自身是塑造角色的工具。所以演员，首先要拥有自己的魅力，再展示自己的魅力。演员自身的魅力，你内心的认知、走过的路，经历过的事儿，对世界对生命的认知等等，这些东西其实不用表达，从你的言谈举止里就能让人感受到。”
而于和伟的魅力，得益于他的成长经历。
“刚开始我不是一个天选之人，所谓天选之人就是说从戏剧学院出来就带着高光的。”
毕业后，他进入南京军区话剧团，演了六年舞台剧后开启北漂。经历了很长一段时间籍籍无名的状态，他完全是被挑选的阶段，所以演了很多反面人物。那怎么去演好“坏”人，怎么演出角色的内心情感和特有魅力，所以才有了万古碑这样的人物。
塑造人物的同时，于和伟也在自我塑造。
男人的魅力来自哪里？幽默很重要。于和伟就去从相声、小品中学习。还跟朋友交流，仔细观察这个人说话了，大家为什么会笑，他说了哪些话，用怎样的节奏说出来。节奏本来就是表演的一部分，这反过来让他对表演更有掌控力，“表演是什么？表演是杂学，再往深了说是心理学和人类行为学，你要研究人的心理。”
同时，他爱好广泛，骑机车、健身，自称是个玩得很野的人。20 多岁在剧组拍戏需要，他学会了骑摩托车，一下上了瘾，皮衣配皮鞋，酷劲十足。
结果有一天飞驰时，他不小心摔了一跤，脚一下戗地，人虽没受伤，皮鞋鞋头整个就没了，从此不再骑了。
于和伟
冲击顶流
如果把于和伟看做一个人物，有过微时，亦正亦邪，终于封神，可能他比自己任何一个角色都要复杂，际遇更戏剧。
“我很难概括我自己，人最难的就是概括自己。我最明确的自我认知是，我依然好奇，依然在探索。我所有的思维方式，比方说表演，乐趣永远是找到下个不一样的角色。我好奇我自己还可以演成什么样的人。”
今年于和伟正好五十岁，年过半百，对于衰老他心有所惧，又逐渐坦然。“关键是你自己要成为一个什么样的人，对我来说就是，一个从事艺术工作的人，我不敢说艺术家。”
而他依然对表演有困惑，最近看了电影《困在时间里的父亲》，惊叹这部电影的主演安东尼·霍普金斯才应该被誉为演技的教科书。
于和伟心目中的艺术家是安东尼·霍普金斯、张艺谋和伍迪·艾伦，他的企图心带一点浪漫主义—在人类历史上留下点什么。“艺术就是我的信仰，带给人真善美也好，人性的启示也好，我希望通过艺术创作让自己能够有这样的价值。”
高远的追求之下，他有着拥抱流量的入世之心。
以前，于和伟怕营业，曾在采访的时候不知道说什么，“生活当中面对镜头，我不知道我是要干什么，我还没有成熟和自信到那种程度。”直到大概五年前，他开始“觉醒”，随着《军师联盟》被大家认知，际遇改变的同时，他也完成了自我成长的磨砺，戏外变得自如。 “人成熟之后对自己的认知很清晰，不会那么无措，哪怕面多镜头不知道说什么，那我索性就不说。”
当下他开通了抖音。最近一条视频，一开始秀的是海边落日，结果镜头转到最后是他站在夕阳里邪魅一笑。他坦言这段拍了很多条，特意找了角度。评论里不乏有人喊他老公或者说“我死了我死了”，他很开心，“没有人不喜欢被表扬，被认可。”
小红书上有人喊话让他演偶像剧、甜宠剧，最好是霸道总裁，他欣然接受，“我说我也想演甜宠，要有具体的好故事，不能光是亲亲抱抱举高高。”
他对年轻人的喜好亦步亦趋，在微信里用自己的表情包。“别把自己弄得老气横秋的，要多去接触新鲜事物。将来观众会更年轻化，要学会跟他们沟通。”
外界猜测他要冲击叔圈顶流，他一方面说没太去想，另一方面却表示未来一切可能。
但红也带着如影随形的代价。前几天他下飞机，帽子口罩墨镜俨然，结果还是有两三个人拿着鲜花和水果冲到他面前。他的第一反应是被吓到了，然后接下来花，跟这几个人表达的是，“我很感谢你们，但下次别这样了”。
“我已经有清晰的自我认知，该感谢的感谢，该表达的表达。剧中的人物，你欣赏和认可都可以，但生活中，我希望有自己的一点空间。”
现在他喜欢开越野车，“越颠的地方越觉得过瘾”。
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